Город Бога

Грандиозный роман-эпопея Пауло Линса, написанный по реальным событиям и ставший основой фильма, был существенно перекроен: в фильме нет главного героя и последовательного рассказа о судьбах Малыша Зе и Бене, Красавчика и Моркови (Сеноры). Всю историю нам рассказывает Ракета (Бушкапе) - парнишка с фотоаппаратом в руках, который мечтает стать фотокорреспондентом. Ракета не главный герой - он всего лишь наблюдатель, который рассказывает, перескакивая из 80-х в 60-е и перебивая самого себя параллельными историями.

14 травня 2008, 09:24
Город Бога - один из бедных районов Рио-де-Жанейро. Одинаковые лачуги бесконечными рядами, работающие круглые сутки за гроши родители, беспризорные дети, которым кроме свободы и солнца на всех хочется еще еды, денег и развлечений. Дети помладше время от времени подворовывают на рынках, подростки совершают налеты на грузовики, привозящие в поселок газ. Ну а потом находят золотоносный бизнес - торговля наркотиками. И вот теперь молодые и отвязные, в руках пушка, в карманах деньги, а вместо крови адреналин и кокаин, дети-бандиты продают наркотики и борются за власть в Городе Бога.

Вы скажете, что все это (банды, борьбу между ними, любовь-месть-кровь) вы уже видели: не прошло и года, как громыхали в прокате «Банды Нью-Йорка» Мартина Скорсезе. Стоит ли после грандиозной эпопеи классика американского кино, с супер-звездами в главных ролях - Леонардо Ди Каприо (которого после этого фильма уже не обзывают Лео), Дэниелом Дей Льюисом, Кэмерон Диаз, -- после успеха, которой был подытожен десятью «оскаровскими» номинациями, смотреть фильм какого-то бразильского дебютанта? (Особенно если и фильм Скорсезе смотреть не стали?) К тому же в фильме нет не только звезд, но крайне мало просто профессиональных актеров. А сама история хоть и происходит в близкой нашему сердцу Бразилии, но все же близкой по визитным карточкам - самбе и карнавалу. Которые, как и обезьяны, и белые штаны Остапа к реальной Бразилии мало имеют отношения.

Как человек, уже посмотревший гангстерскую эпопею Фернанду Мейреллиша, скажу, что похожи фильмы только наличием банд да жестокостью разборок. Все остальное - абсолютно другое: и сюжет, и картинка, и впечатление от просмотра.

Фильм Мейреллиша, как сказали бы у нас, о детской и подростковой преступности. В нем гангстерам не больше 25 лет, а некоторые из них начинают управляться с оружием и перестают писать в штаны одновременно. Детей из Города Бога, живущих под девизом «Убивать легко!», в фильме играют настоящие подростки из бедных пригородов Рио. А съемки проходили не в специально выстроенных павильонах, воспроизводящих атмосферу и жизнь конца 1960-х - начала 1980-х, а все в тех же современных бедных пригородах и при помощи современных наркоторговцев - «хозяев» районов.

Грандиозный роман-эпопея Пауло Линса, написанный по реальным событиям и ставший основой фильма, был существенно перекроен: в фильме нет главного героя и последовательного рассказа о судьбах Малыша Зе и Бене, Красавчика и Моркови (Сеноры). Всю историю нам рассказывает Ракета (Бушкапе) - парнишка с фотоаппаратом в руках, который мечтает стать фотокорреспондентом. Ракета не главный герой - он всего лишь наблюдатель, который рассказывает, перескакивая из 80-х в 60-е и перебивая самого себя параллельными историями.

Он фиксирует события живо и эмоционально (ведь Малыш Зе убил его старшего брата, к Бене ушла девушка его мечты, а среди погибших были его друзья), но без желания манипулировать. Репортер отстраняется от оценок, как бы ни волновала его тема репортажа. А режиссер отказывается от пафоса обличения и воззвания. Он увлекательно рассказывает страшную и реальную историю без героев и палачей, разбираться в остальном - ваше дело.

Именно этим «Банды Рио-де-Жанейро» оказываются лучше, много лучше «Банд Нью-Йорка». Не говоря о том, что фильм лихо снят свободной (иногда специально не сфокусированной) камерой и столь же лихо смонтирован - на этом фильме глазам также не скучно (Мейреллиш, кстати, один из самых известных в Бразилии режиссеров рекламных роликов, сравнивает камеру и монтаж в фильме с ощущениями от марихуаны и вибрациями кокаина).

Свежий ветер кино дует из стран третьего кинематографического мира: а не из Голливуда (законодателя мейнстримовской моды) или Европы (законодателя моды артхаусной). Тарантино и Триер отрабатывают давно найденные ими рецепты, оба делают замечательное, но предсказуемое кино. И даже азиатские фильмы за последние пять лет благодаря фестивальной моде приняты, поняты и ассимилированы. А вот Мексика и Бразилия уже ассоциируются не с традиционным «мылом», а взрывным и жестким кино. Кстати, узнать это мы могли бы и на пару лет раньше: бразильский «Город Бога» уже в 2002 году был участником официальной программы Каннского кинофестиваля.



Автор: Лера Бахтина finkelstein@inbox.ru Журнал Киноман

Підписуйся на наш Facebook і будь в курсі всіх найцікавіших та актуальних новин!

Читай також


Коментарі

символів 999

Новини партнерів

Loading...

Ще на tochka.net